ФАБРИКА УРОДОВ

I

Практикующие психоаналитики часто предлагают своим пациентам поиграть в ассоциации, это раскрепощает подсознание. Они подбрасывают какое-нибудь слово, и вы отвечаете первым, что приходит в голову, например: «плохой» - «секс», «муж» - «оплата», «выпивка» - «полиция». Эти ответы помогают составить представление о работе вашего мозга. Но вот, усадите еврея на диван, подойдите к нему тихонько и шепните в ухо: «ХРИСТОС» и что услышите в ответ? «Вы называете нас убийцами Христа!».

Несколько дней назад, один хороший старый еврей, член пропалестинской группы «Аль-Авда», вдруг заявил: «Шамир назвал нас убийцами Христа». Я был очень обеспокоен этим, ведь я ничего такого не говорил , да я так и не думаю. Но потом  вспомнил, что еще около года назад,  сравнивая убийства палестинцев – этих возлюбленных чад Христовых, с убийством самого Христа, я тут же услышал   пару бодреньких еврейских голосков, естественно, ничего не желающих слушать в ответ: «Вот, Шамир опять назвал нас христопродавцами».

Когда Папа Иоанн Павел II посетил с визитом столицу древнего Халифата Омейядов,  город Дамаск, молодой сирийский лидер напомнил высокому гостю трансцендентальное значение битвы за Палестину. Он сказал: «Палестинцы борются с врагами Христа и неприятелями Пророка».

Слова Башара Асада вызвали остервенение у евреев. Газета Конрада Блэка, всегда поддерживающая израильских убийц, тотчас же среагировала: «Это был пещерный антисемитизм. В течении многих столетий евреев уничтожали под благовидным предлогом того, что они «убили Христа»».

Пожалуйста, прочитайте еще раз! Башар  вовсе не утверждал и не подразумевал, что евреи убили Христа. Но ИМ не важно, что про них говорят люди, они и так все знают лучше всех! Кому как не им лучше знать, кто достоин представлять Палестину вместо «неподходящего» Арафата. Кто как не они знают, как  управлять Ираком. Кому лучше других известно, кто атаковал Америку,  кого она теперь должна разбомбить, и  даже кого  должны избрать  черные американцы вместо честной и мужественной Синтии МакКимми. Естественно, для них не является загадкой и то, что мы только и говорим про них: «Евреи – богоубийцы».  Они ждут от нас этого признания, как юная девственница, жаждущая страстного любовника, как бравый солдат, мечтающий узреть достойного противника, ибо знает как ему ответить.  Мы упорствуем? Что ж,  они будут настаивать, чтобы мы «раскололись».
( Короче, анекдот.
   Встречает как-то в Нью-Йорке еврей китайца и спрашивает у него:
   -  Китаец, а , китаец, ты еврей?
   -  Нет, какой  я еврей, я китаец.
   -  Да ладно, признайся, ты  же еврей!
   -  Но я правда не еврей.
   -  Таки еврей же!!!
   -  Ну хорошо,  я еврей.
   -  О чем я и говорил! Желтый, узкоглазый, а еврей!)
   Но ведь это обвинение ложное. Это антихристианская клевета. Ни один из отцов церкви, ни один из религиозных фанатиков,  даже ни один из крестоносцев никогда не осуждал евреев – своих современников только за то, что они «убили Христа». Это обвинение - плод еврейского воображения.  Выдающийся еврейский ученый Дэвид Флуссер был прав, когда говорил: «Евреи не более виновны в смерти Христа, чем французы – в отправке на плаху Жанны д’Арк или греки – в том, что приговорили Сократа к смерти».

Так почему же евреи так настаивают на этом ложном обвинении? Да просто, чтобы скрыть очевидное – свою ненависть к Христу, Христианству и Христианам! Мой дорогой последний учитель Дэвид Флуссер, твоя аргументация вполне корректна, но не хватает искренности. Действительно, почему французы не обвиняются в убийстве Жанны д’Арк, почему их никто не называет «убийцами Орлеанской Девы»? (Ведь вроде бы на лицо почти полная аналогия: иностранная оккупация, продажные судьи и т.д.) Причина проста: французы осудили французских же судей, пославших Жанну на смерть, а ее сделали своей возлюбленной Святой. Еврейские ортодоксы напротив были вызывающе горды деяниями своих предтеч и «евангелие от евреев» - Толедот Йешу ( его следовало бы назвать «как мы убили Христа») –  наиболее известный еврейский манускрипт, дошедший до нас из глубин Средневековья.

Адепты иудаизма ни на миг не прекращали своей борьбы с Христом и христианами. Солдаты последнего еврейского царя Шимона Бар Кохбы устроили резню христианам в 135 г., в Йемене еврейский вождь Юсуф Цу Навас жег церкви и уничтожил тысячи христиан в 519 г.  529 и 614-й годы ознаменовались массовыми убийствами христиан в Палестине.  Впоследствии, эта война перекинулась в область идеологии. Уже в Средние века мы сталкиваемся с многочисленными случаями еврейской антихристианской пропаганды. Пример еврейского взгляда на проблему христианства – недавно опубликованный компендиум еврейских сочинений об Иисусе,  включающий в себя бесчестный Толедот Йешу и Нестор Хакомер, написанный  в 9 столетии. Даже сегодня, мы можем найти в Иерусалиме брошюры, описывающие Иуду Искариота не иначе как «избавителя Израиля». Поэтому евреев так часто и называют «врагами Христа».

Впоследствии, уже в годы инквизиции, христиане оказали евреям сопротивление,  и много евреев погибло. Любопытно, что эти факты преследования хорошо известны нам из истории, в то время, как массовые убийства христиан евреями преданы забвению. Сегодня мы на каждом шагу сталкиваемся с христианской идеологией пост-Освенцим (она используется еврейской верхушкой, для того, чтобы породить у христиан саморазрушающее чувство вины), но увы ничего не слышно об иудаизме пост-Дейр-Ясин. Вот почему важно объяснить, что отношения евреев и христиан не были столь односторонними, какими их пытаются представить еврейские апологеты.

II

Спустя тысячелетие, идеологическая война против Христа стала самым важным элементом иудеонацистской идеологии. «Лучше служить Гитлеру, чем Христу» - сказано известным раввином. Принятие Христа – наихудшее возможное преступление для еврея, так чувствует большинство еврейского общества. Евреи не просто «нехристиане» (так же как все мы -  «небуддисты»), евреи – антихристиане. Даже теперь, когда большинство евреев перестало соблюдать обряды своей религии, эта антихристианская  установка полностью не исчезла. Так, по закону о возвращении, крещеному еврею нечего и думать о получении израильского гражданства. Недавно несколько хороших американских евреев заявили, что они в таком случае отказываются от права на возврат. Есть очень простой путь отказаться от этого права: примите Христа и вы его потеряете.

Несомненно, есть евреи, которые чувствуют по-другому. Из любого, пусть самого жесткого правила всегда бывают исключения. Даже в руководстве НСДАП, как мы помним, нашлись люди, которые решились на заговор против Гитлера. Но разве из этого следует, что нацистской идеологии не существовало? Среди миллионов российских коммунистов можно было найти людей различных взглядов, но тем не менее партия сохраняла свою структуру и идеологию. Истинно говорю вам: не следует ненавидеть евреев, членов нацистской партии и т.д. , но нужно постараться низвергнуть их доктрину. 

В течение многих лет, сын просвещенных родителей, я не мог пересилить себя и войти во Храм Божий. Подобно моим прадедам, я учился презирать Христианство, «это глупое заблуждение». Но иудейская вера при этом никогда не считалась заблуждением в наших кругах. Скажу больше, еврею не возбранялось быть буддистом или молиться в ашраме или танцевать с суфиями, но мы знали: Христианство – вещь запрещенная. Вот почему многие молодые евреи в дни Дж. Сэлинджера искали духовность в иностранном буддизме: они действительно не осмеливались прикоснуться к Христу. Можно есть свинину, можно жениться на последней шиксе, это все равно будет меньший грех, чем если вы приняли Христианство. Вот что мы впитали в себя с молоком матери.

Мнение евреев о Христианстве является настолько неадекватным, будто бы они живут на Луне. Это могло бы быть допустимым, если бы евреи были сапожниками или сборщиками хлопка. Это было бы понятным, если бы евреи сильно отличались от остальных  людей своей одеждой и манерами, как это было в Средние Века. Но с тех пор как евреи стали важной составляющей современной американской элиты, их огромное влияние рвет тонкую ткань социальной и духовной жизни общества, представляя для него страшную угрозу, ведь и Восточное и Западное Христианство и Ислам основаны на  почитании Христа. Соборы Рима и Шартреза, Кельна и Кентерберри, мечети Багдада, Дамаска и Иерусалима, полотна Ботичелли, Андрея Рублева и Блэйка, поэзия Руми и Элиотта, Блока и Бродского проникнуты этими духовными основами. И они являются столь же неотъемлемыми для нашего общества, как вода или земля. А сколько книг посвящено Христианству, вытекают из него или полемизируют с ним: Рабле и Вольтер, Маяковский и Маркс. Удаление Христа из духовной жизни западного общества будет означать его полный крах. Быть может люди и не умрут сразу, но основы их жизни будут подорваны.

III

Страшное настоящее Соединенных Штатов является прямым следствием этого краха духовности. Америка, страна миллиардеров, голодных детей и невинных узников Гуантанамо, попирает все нормы международного права. Готовящаяся агрессия против суверенного Ирака, следующая сразу же после опустошения Афганистана прикрывается извращенно понятым «Христианством». Мой друг, известнейший американский исламский ученый – исследователь религии Мария Хусейн пишет: «Христианство было очень слабым в США. В Энн Арбор, где я делал научную карьеру, обычно не употреблялось имя Иисуса, если только это не было связано с какой-нибудь глупой шуткой, было понятно, что если вы публично исповедуете Христа - можете подвергнуться остракизму со стороны своих сверстников». 

На наших глазах родился  и вырос странный, типично американский  феномен – «Христианский сионизм» -   социальный невроз, индуцированный еврейскими элитами с целью вызвать у христиан стойкое чувство вины перед евреями. И вот невинные и добрые души пытаются совместить свою любовь к Христу, с мирским поклонением ЕВРЕЮ. Они пытаются получить одобрение у евреев, когда прибиваются к церкви. Их души калечатся подобно тому, как в Средние Века зловещей сектой компрачикосов на потеху публике уродовались тела детей. Есть только один способ помочь этим несчастным и вернуть их к истинной вере: для этого нужно избавить их от патологической эмоциональной зависимости от евреев. 

Появление христианских сионистов предсказал ушедший в 1902 году в мир иной венский еврей Соломон Эрман. Он говорил о будущем, когда «все человечество будет иудаизировано и объедится в иудео-масонский союз Бнай-Брит». Сейчас, когда Бнай-Брит  стал представлять из себя могущественную силу, поддерживающую Шарона и Фоксмана, становится понятно, что эти христианские сионисты уже иудаизировались. 

Но христианство и иудаизм – это вовсе не зеркальные отражения друг друга. Пока церковь хочет спасти каждого еврея, уравнять его с другими верующими, открыть его сердце своим новым братьям и сестрам, евреи хотят превратить христиан в иудаизированных христианских сионистов, эмоциональных и духовных рабов евреев. Это означает, что борьба еще не завершена. И эта борьба идеологическая, не расовая (христиане – иудействующие всегда были в ней важнейшим элементом) и обоюдоострая (ведь борьба  идет еще и за сердца и души самих евреев). Но если эту духовную борьбу с еврейским влиянием решительно не продолжить, христианский сионизм станет самой многочисленной и могущественной деноминацией Соединенных Штатов, а потом он просочится и в Европу.

Мне написал профессор Дэвид Перлмуттер: «Хорошо, может быть двадцать лет назад «израильское лобби» состояло в основном из одних евреев. Но теперь доминируют уже Евангельские Христиане. Большинство политиканов являются носителями произраильских взглядов, но наверное, это вовсе не потому, что они хотят еврейских денег, а в связи с тем, что верят в некие «священные» причины или просто прислушиваются к мнению своих многочисленных избирателей – евангелистов. Буш вряд ли стал бы так рьяно поддерживать Шарона из-за евреев. Нет, на него влияли, прежде всего, избиратели. Вам, арабам и израильтянам это понять сложно, но если вы окажетесь  в Вашингтоне, зайдите в любую церковь, и вы поймете, что я прав. Все известные мне лидеры евангелистов убеждены в правоте Израиля гораздо больше, чем сами евреи и после 11 сентября каждый из них начал собственный «крестовый поход против терроризма». Традиционное же произраильское лобби (AIPAC и др) оставалось в этой борьбе почти безучастным.»

Вот почему слово «евреи» так часто ассоциируется со словом «дрожжи» - из-за  их способности иудаизировать людей, способности, так сильно развитой в США – в их медиа и университетах. Если бы проповедники не чувствовали столь ощутимой поддержки медиа-магнатов, вряд ли бы они стали  такими произраильски настроенными, каковы они теперь. Если бы их истинная цель состояла не в том, чтобы уничтожить Христа, вряд ли бы они повели свое стадо поддерживать израильский геноцид и апартеид.

IV

План уничтожения христианства, как мы помним, был важнейшей частью так называемых протоколов сионских мудрецов. Но действительность оказалась куда более сложной: мне кажется евреи просто не осознают тот страшный ущерб, который они наносят окружающим своим отказом от христианства. Так например, европейцы не знали, что они заражают опасными болезнями жителей Полинезии, ведь у европейцев был иммунитет к этим заболеваниям. Но аборигены начали вымирать.

Этот феномен хорошо почувствовали ортодоксальные евреи, которые стремились ограничить контакты с миром гоев. Также это хорошо почувствовали антисемиты, которые всегда предпочтут ортодоксального еврея ассимилированному. Но никто из них так и не понял – в чем источник проблем, почему ассимилированный еврей наносит такой ущерб национальным устоям.

Трагический пример такого рода – Лев Троцкий, еврей по рождению, который решительно отверг иудаизм и называл себя «нееврейским евреем», и тем не менее на его совести уничтожение огромного количества Русских Храмов. Он вовсе не мечтал уничтожать церкви для того, чтобы установить на них знамя Джорджа Сороса или Ариэля Шарона. Он не был еврейским расистом. Он любил гоев и не любил евреев. Он говорил, что евреи так долго оперировали деньгами, что их души оказались негодными для социализма. Основная масса евреев представлялась ему мелкобуржуазной,  интеллигентов же Троцкий считал и вовсе «не заслуживающими доверия полу-иностранцами». Он почти не употреблял идиш, и говорил только на Русском. Он был горд, считая себя настоящим Русским, а не евреем.

Так почему же он стал одним из главных гонителей Русской Церкви? Причина была! Он действовал так инстинктивно, потому что чувствовал, и вообщем то был прав в своих предчувствиях:   на пути его полной ассимиляции в общность Русского Народа, стоит Христос. Он мог бы подняться до того, чтобы принять Христа, но он этого не сделал, предпочтя устранить преграду. Тысячи церквей были уничтожены, и будущее Русского Коммунизма оказалось предрешено. Неудивительно, что впоследствии, в 1991 году, раскол Коммунизма и Православия оказался столь на руку их общим врагам: Джорджу Соросу и Марку Ричу.

Много хороших евреев в Америке и Европе повторяют ту же ошибку. Они борются с церковью, потому что чувствуют: она стоит между ними и остальной частью населения. Увы, печальный пример Троцкого доказывает : нет кратчайшего пути. Евреи не должны наносить ущерб душам людей, о которых они заботятся, для них он может оказаться непоправимым. Евреи должны смириться и принять Спасителя. Это единственный способ остановить антихристианский конвейер фабрики по производству уродов.

[i] Publisher: Yediyot Aharonot, Tel Aviv, 1999, ISBN 965-448-527-3

[ii] Beller, Vienna, quoted by Lindemann, Esau's Tears

[iii] Nedava, Trotsky and the Jews, quoted by Lindemann

Вольный перевод Webmastera

Русская страница Исраэля Шамира