|
|
ИОСИФ ОК
Совсем недавно
Израиль поднял большую кампанию о “разрушении
палестинцами гробницы Иосифа в Наблусе”.
Кампания имела успех – даже один из
духовных лидеров российских мусульман в
открытом письме осудил “святотатство”.
Хорошо зная палестинцев, я не мог поверить
израильским репортажам, и сам отправился в
Наблус, большой и древний палестинский
город. И впрямь, оказалось все наоборот: не
в лотерею, а в карты, и не выиграл, а
проиграл. Мэрия Наблуса наняла лучших
мастеров, привезла экспертов из Италии,
и провела полную
реконструкцию гробницы Иосифа. Результат
поражает: еще пару месяцев назад здесь
бушевал пожар, увозили убитых и раненых,
пулеметные очереди дробили камень и плоть,
виртуальная реальность телеэкранов
спешила оправдать худшие страхи: арабы
громят еврейское святое место. И вот, буря
отбушевала, и гробница Иосифа Прекрасного
стала куда красивее. Как волшебное
средство Воланда стерло ведьмино буйство с
нежного лица Маргариты, так палестинские
мастера, с помощью итальянского
архитектора, убрали нагроможденное вокруг
гробницы армейское безобразие. Ушли
колючая проволока, пулеметные гнезда,
будка вертухая, крепостная стена, стоянка
БТРа, армейская столовая, “ежи” и вышки.
Ушла построенная здесь израильтянами
военная база, и вернулось – святое место.
В последний раз я
был здесь за месяц до интифады, с двумя
русскими паломниками, православным и
иудеем. Мы гуляли по Наблусу, заглянули к
самарянам, посетили Зеленую мечеть, испили
воды из колодезя Иакова, и решили проведать
одного из любимых героев мировой
литературы – Иосифа Прекрасного.
Палестинский полицейский, стоявший на
посту, старый служака англо-иорданской
закалки, сказал нам: “Попробуйте,
подойдите. Но вас не пустят”. Так оно и
оказалось. Молодые русские ребята в
израильской военной форме, с автоматами и в
касках, выглянули из-за крепостной стены и
сказали нам, что в гробницу можно попасть
одним путем – поехать в штаб дивизии за
город, пройти там проверку безопасности и
допрос, затем приехать сюда на
бронированном аремйском автобусе. Мы
отказались от
сомнительного удовольствия.
Гробница Иосифа
Прекрасного, куда приходили из поколения в
поколение жители Наблуса, с дарами, обетами,
просьбами, была превращена в военную базу.
В ней засели сподвижники Ицхака Гинзбурга,
раввина-каббалиста. Ицхак Гинзбург сказал
в интервью нью-йоркской еврейской газете “Джуиш
Уик”, которое потом было перепечатано в
американских и израильских газетах: “Если
еврею нужна печень для спасения жизни, он
имеет божественное право вырезать печень у
любого гоя, потому что жизнь еврея
бесконечно более ценна, чем жизнь гоя”. За
несколько лет до этого Гинзбург выступил
на суде, где его учеников судили за
убийство тринадцатилетней девочки-палестинки.
Он сказал: “Не сравнивайте еврейскую кровь
с кровью гоев. Даже ДНК еврея – не такая,
как у гоя. Заповедь “Не
убий” касается только евреев. За убийство
гоя нельзя судить”.
Сейчас, как и до 1975
года, туристы, мусульмане, иудеи, христиане
и неверующие могут придти сюда свободно,
без досмотра, положить цветок или камешек
на надгробье и вспомнить того, кто свел с
ума Зюлейку красой своих ресниц. Иосиф-Йосеф-Юсуф,
любимый герой Корана и Библии, герой
божественной поэмы Фердуси, стихов Саади и
суфийского откровения Джами, перестал быть
оккупантом и вернулся на родину, к людям,
почитавшим его испокон веков.
Его можно посетить, только не на танке.
Хороший конец
грустной истории с двадцатью погибшими
должен послужить уроком. Истерия вокруг
гробницы Иосифа основывалась на фантазиях
и непонимании. Палестинцы боролись против
военной базы, не гробницы. Ничто не
угрожает святым местам в Наблусе, Вифлееме,
Хевроне. Если сегодня уберут крепостную
стену и колючую проволоку в Вифлееме, в
которую мудрецы израильского генштаба
заключили мать Иосифа, Рахиль, если оттуда
уйдут войска – любой сможет придти и
попросить ее
заступничества без бронежилета. Если уйдут
войска из Хеврона, любой сможет посетить
гробницы праотцев так же просто, как никем
не охраняемые Собор Рождества в Вифлееме и
гробницу Иосифа в Наблусе. Все святые места
почитаются палестинцами – иначе они бы
не сохранились до наших
дней. Армия, бессмысленная и грубая сила,
способна только помешать евреям жить в
мире со своими соседями.
|
|
Политические
статьи Исраэля Шамира |