Исраэль Шамир: «Искусство и революция всегда идут вместе»

Исраэль Шамир слишком хорошо известен, чтобы эпатировать общественность своими новыми книгами. И тем не менее, общественность в очередной раз взволнована этим возмутителем спокойствия, несмотря на свое имя, считающего, что государство Израиль должно быть уничтожено (да-да, это цитаты из книги)! Книга называется непонятно-длинно: «Хозяева дискурса. Американо-израильский терроризм», представляет собой сборник последних статей и интервью Шамира.

Для непосвященных поясним: Исраэль Шамир – известный во всем мире левый журналист и теоретик, еврей-антисионист в одном флаконе. Его враги (коих по понятным причинам бесчисленное множество) называют его, в лучшем случае, утопистом, в худшем, шпионом Арафата и Хуссейна. Практически постоянно совершая поездки по миру, Шамир стал заслуженным, с боевыми ранами, деятелем-интернационалистом. Россию Изи Шамир любит, но считает, что сейчас она «похожа на больного, который только-только встал со своей кровати после инфаркта, случившегося 12 лет назад». Под инфарктом он понимает развал Советского Союза.

Если рассматривать книгу с научной точки зрения, то поторопился Солженицын выпускать вторую часть своих «Двести лет вместе». Ведь не менее половины книги Шамира оказалась бы растащена на цитаты, увеличив собой послевоенный период «200 лет». С неприсущей простому журналисту педантичностью и точностью Исраэль Шамир подтверждает многие факты, явно не красящие собой руководство государства Израиль и движение сионизма в целом, делая постоянные ссылки на авторитетные источники.

На первый взгляд, может показаться полным бредом его желание ликвидировать Израиль как государственное образование в принципе. Но, прочтя книгу, становится понятно, что И.Шамиру, как и многим другим простым евреям, стыдно за то, что их братья творят в Палестине. Он рассказывает о доброте палестинских пастухов, о сбитых с толку израильских солдатах, об американских евреях, стравливающих своих ближневосточных собратьев с их соседями. О том, что интифаду спровоцировал, конечно, Шарон, но остановить ее не удастся. Даже суперсовременным техногенным оружием. Потому что нельзя победить народ, дети которого выходят с булыжником в руке против танков.

На самом деле, вот он – человек мира, глобалист и антиглобалист в одном лице. Изи Шамир, который хочет, чтобы на Ближнем Востоке не было войны, а было единое государство Палестины, в котором бы вместе дружно жили и евреи, и арабы, и иудеи, и мусульмане, и все остальные, кто хочет – лишь бы не вытесняли друг друга. И пишет об этом книги.

 

Исраэль, сегодня, после презентации Вашей новой книги «Хозяева дискурса» мы с Вами сидим в одном московском кафе. Завтра Вы уже будете содокладывать на какой-то конференции в Вене, а послезавтра, возможно, полетите в Куала-Лумпур. На Ваш взгляд, взгляд человека мира, космополита в хорошем смысле слова, что больше всего напоминает Россия из Вашего туманного далека?

 

- Многим на Западе кажется, что о России и задумываться не приходится, что она покорена и больше не важна. Есть такое словечко «irrelevant», которое американцы и израильтяне любят пришпиливать к своим неприятелям. Арафат для них irrelevant, и Франция – irrelevant, а уж Россия и подавно irrelevant, не важна. Но сегодня весь мир, замерев, находится в ожидании, поддержит ли Россия США в войне с Ираком или нет. Если бы Россия смогла сорвать войну, торпедировать планы американского еврейства и Израиля, она спасла бы весь мир от близящегося «Армагеддона», конец света. В этой ситуации ключевую роль играет, на чьей стороне окажется Россия.

Что происходит внутри России, какие здесь назревают процессы - извне увидеть достаточно сложно. Россия напоминает больного, который после тяжелой болезни пытается встать с постели. Инсульт случился 12 лет тому назад, когда рухнул Советский Союз. Наши общие противники мечтают добить Россию, вычленить нефтеносные районы в новый Кувейт, Москву превратить в Люксембург, а прочие 95% территории и населения загнать в Пустыню Реального.

Что же произойдет? На этот вопрос трудно ответить. Сложно сказать, что происходит сейчас на самом деле, а тем более в будущем. Например, Олег, ты гладишь кошку, и думаешь, что ты получаешь удовольствие; кошка думает, что ты пришел для того, чтобы ее погладить; а блоха, которая сидит на ней, так и вовсе думает по-другому. У меня создается ощущение, что на мировой авансцене происходит какая-то другая пьеса, и наша задача – ее расшифровать.

 

Мы много любим говорить о своей духовности. Как Вы считаете, роль литературы в России по-прежнему высока, как и в советские времена?

 

- Русские все-таки, по-прежнему, читают больше всех. Ведь в Америке передовая литература, как ни крути, стоит на дальних полках дальних магазинах по безумным ценам. В России народ читает, и это очень важно. Более того, народ пишет. Самым интересным писателем в России, а может быть, и в мире, не побоюсь назвать Владимира Сорокина. Я большой поклонник его таланта, считаю, что «Голубое сало» – вещь довольно уникальная. Я восхищаюсь его смелостью, готовностью идти на риск, которая не всегда понятна читателю. Но когда пересказываешь его пьесу «Свадебное путешествие», любого западного читателя кондрашка хватит. Я думаю, что его преследуют за эту смелую пьесу, а не за порнографию. Сорокин – шокирующе замечательный писатель.

Продолжает писать Лимонов, и это очень хорошо. Мне понравился последний роман Проханова «Господин Гексоген», к слову, и он вышел в том же издательстве Ad Marginem у Саши Иванова. Можно ответственно заявить: русская литература есть и будет. Это только после 1991 года было ощущение, что литература больше не нужна, надо только торговать булочками. Но, слава Богу, те времена прошли.

 

- Если в советское время в искусстве у нас был соцреализм, то под каким названием современный период может войти в историю?

 

- Скорее, как бунт. Бунт в самом хорошем смысле слова.

 

- А если говорить об идейном наполнении, содержательной части нашей литературы…

 

- Самым глубоко мыслящим писателем в сегодняшней России я бы назвал Пелевина. Его идеи не сразу доходят до читателя, но они – чистый динамит. В 2001 году я послал американским друзьям отрывок из «Чапаева и пустоты», письмо Че Гевары, а через несколько недель рухнула вавилонская башня Уолл-стрита. Мой друг, сын покойного философа Герберта Маркузе, написал мне: «Мой отец – гегельянец сказал бы: Weltgeist берет свое», а я добавил – под влиянием Пелевина.

 

- В плане идейности и потенциала в ближайшем будущем генерировать безумные революционные идеи, на Ваш глобалистский взгляд, кто на это более способен – молодая Россия или все-таки старушка Европа?

 

- Есть живые мысли во Франции и в Германии. Разумеется, есть таковые и в России. Я Вам более того скажу, живые идеи есть и в Америке, у того же Валлерстейна, хотя там апогей неолиберальной диктатуры. Там сейчас настоящая диктатура и цензура! Как Сталин, только наоборот. Как Гитлер, только в другую сторону. А для литературы, сами понимаете, это далеко не тепличные условия. Но в России есть потребность в новых идеях. Идеи – это оружие, ведь Америка победила СССР оружием идей. Сейчас черед за Россией. Надо создать мегатонную идею, которая разнесет Америку.

 

- Настоящая литература бывает только на переломных моментах?

        

-Во-первых, нужен перелом. Во-вторых, писателю нужна свобода, даже писателю, пишущему в унисон с обществом, как, к примеру, Маяковский в 1920-е годы. В третьих и главных, должен быть контакт с Духом, и возможность отгородиться от буржуазного болота. В абсолютно буржуазной Америке за последние 10-15 лет не было написано ни одной заметной книги. Была либо публицистика, либо книги второго сорта.

 

- Перефразируя известную фразу, может ли собственных Робеспьеров еще родить Россия? Или может быть, оное право остается только за свободной, но от того не менее многолюдной в плане демонстраций Европой?

 

- Вернемся к образу выздоравливающего больного. Нет ничего странного, что человек, не так давно переживший инсульт, не бежит на улицу заниматься физкультурой. Он просто еще не совсем оправился после тяжелой болезни.

 

- Скоро больной поправится?

 

  Это зависит от нас. От людей духа. Ведь и болезнь – это, в первую очередь, болезнь духа.

 

-Все ли популярное пошло?

 

  Пелевин, Сорокин популярны, но отнюдь не пошлы. Нечего смотреть на народ сверху вниз, мол, если народу нравится, ничего в этом хорошего быть не может. Это и стыдно, и неверно.

 

- Откуда взяться новому Робеспьеру?

 

  Хороший вопрос. На мой взгляд, взгляд человека, который все время шел на гребне революции, сейчас революционный накал возник в мире ислама. Оттуда идет огромный жар. Это не можетне отразиться и на России, на православии, хотя бы в силу того, что Россия граничит с исламским миром.

 

- Каковы последние откровения исламских художников?

 

- Искусство и революция всегда идут вместе. Самое интересное кино на сегодня делается в Иране. Если мы говорим о литературе, то, наверное, самыми интересными за несколько последних лет являются книги турецкого писателя Орхана Памука. Даже антиисламские книги, вроде Салмана Рушди, являются прямым порождением ислама.

 

-На Россию в мире смотрят по-прежнему исподлобья или уже по-другому?

 

- Главная задача новых повелителей Америки - тотальное уничтожение духа. Они априори настроены против любого носителя духа, черного, красного, белого или зеленого. Задумайтесь над следующим фактом: после Второй Мировой войны, где столкнулись два заряженных мощнейшим духом носителя, после того, как пал нацизм, великий по эстетической силе дух, через 45 лет пал и красный дух, оставив мир на пожирание пошло-мещанской буржуазии. В итоге, победила анти-духовность. Положение надо исправлять. Сегодня этот американский колосс на глиняных ногах озирается вокруг в поисках носителей духа, и вдруг он замечает, что на земле еще остался целый ряд стран, где люди молятся Богу, а не бегут в магазины. Само понятие Идеи, Бога, Веры противопоказано Америке, поэтому она так ревностно следит за народами – где заметен дух? Именно этим объясняется удар по исламу.

 

- Но американцы утверждают, что они защищаются от натиска ислама…

 

Кто сказал, что ислам наступает? Ислам обороняется! Также как и Советский Союз - никогда не наступал, он только оборонялся. Сила, которую православный человек может назвать «Князь мира», хочет покорить весь мир. Для людей, принявших парадигму «Князя мира», не существует абсолютно никакой разницы в этом отношении между Россией и странами Ислама. Все страны за пределами Запада, это для них одно и то же.

 

Беседовал Олег Головин

 

Политические статьи Исраэля Шамира

Русская страница Исраэля Шамира


Home  English Articles  French Articles  Hungarian Articles  Italian Articles  Norwegian Articles  Polish Articles  Russian Articles  Spanish Articles  Friends and Foes  Talmud Translated  Discussion Board  Feedback  Picture Gallery  Search  Donations  Site Map

Send web related mail to mailto:webmaster@israelshamir.net  and send mail with questions or comments about this web site to info@israelshamir.net

 Last modified: November 23, 2002