Фредриксунд - маленький городок
к северо-западу от Копенгагена -
запрятан в глубокий карман
залива, лишь узкой полоской
воды соединенного с морем.
Именно тут, в защищенных от бурь
и врагов водах, зародилась
датская государственность.
Неподалеку, за алыми полями
маков, высится древний собор
Роскильде, где покоится прах
датских королей. Роскильде был
первой столицей Дании - как
Владимир был столицей Руси до
Москвы. Отсюда, с безопасных
берегов залива, тысячу лет
назад древние датчане - викинги
- обрушивались грозой на берега
Англии и Франции, да и подальше:
от Сицилии, где они основали
свое королевство, до Исландии и
Гренландии, поныне сохраняющей
связи с Данией, от
Константинополя до берегов
Массачусетса. Те времена давно
прошли, оставив лишь следы на
карте - скандинавские названия
городов Восточной Англии и
Нормандии, и короткую молитву в
старых английских
молитвенниках: “Упаси нас, Боже,
от гнева датчан и от их яростных
псов”.
Времена геройских предков
канули в Лету, настал ХХ век. В
Фредриксунде, как и в старину,
строят суда и ловят рыбу,
торгуют и работают. Но каждое
лето - а оно здесь короткое и
прекрасное, как на русском
Севере - местные жители
водружают на головы рогатые
шлемы своих предков, одевают
облачения из бычих шкур,
затыкают меч
за
пояс, пьют м=д - хмельной напиток,
что варят и в Суздале - и
разыгрывают пьесы из жизни
викингов. Можно сказать, что
весь город превращается в
огромный театр, подлинно
народный театр, в котором
играют сотни горожан от мала до
велика, вместе со своими конями,
коровами, псами и прочей
живностью.
Каждое лето выбирают новую
пьесу и она идет весь сезон.
Спектакль идет (почти)
ежевечерне под открытым небом,
в нескольких метрах от
прибрежной полосы, в
естественном амфитеатре,
образованном двумя курганами и
древней рощей. На поляне,
превосходящей размерами
стадион Лужников,
разыгрывается представление.
Оно не вполне похоже на
традиционный театр, и порой
кажется, что мы присутствуем на
с(емках фильма: ведь на обычной
сцене не увидишь, как слева
врывается отряд конницы с
мечами наголо, а справа в это
время пастушок гонит стадо
свиней - настоящих, а не
бутафорских свинок.
В
этом году жители Фредриксунда
выбрали классическую пьесу “Хельге
и Руор” или “Олег и Рюрик”,
произнося имена героев на
традиционный русский лад - ведь
древние русские князья вели
свой род от восточных викингов.
Сюжет пьесы напоминает самую
известную датскую хронику - о
принце Гамлете, и неслучайно:
недаром обе истории были
сокранены для потомства
летописцем Саксоном
Грамматиком (1200 г.). Король Дании,
отец Олега и Рюрика, был убит
своим родным братом. Убийца сел
на трон и взял в жены вдову
убитого. Он пытался убить и
своих племянников-пасынков, но,
с помощью верных вассалов, они
укрылись, собрались с силами,
отомстили убийце и возвратили
себе отчий трон. Они-то и
основали стольный град
Роскильде.
Сама
широкомасштабность постановки
придает ей совершенно особый
аспект - чисто зрелищно
спектакль увлекает и
захватывает. Актеры-любители
играют под фонограмму - иначе их
реплики не были бы слышны с
огромной импровизированной
сцены. Фонограмма помогает и
поддерживать темп спектакля,
что особенно важно при таком
огромном количестве актеров-любителей.
Прямо за лужайкой-сценой актеры
построили “деревню викингов” -
длинные глинобитные дома с
соломенной крышей. Между ними -
длинные дубовые скамьи и столы,
костровища, где пекут целых
вепрей - диких кабанов. Актеры
настолько вживаются в роль, что
и после спектакля продолжают
разгульную жизнь древних
викингов, веселие которых было
пити, как говаривал Владимир
Красное Солнышко.
Древние викинги имели свои
представления о загробной
жизни, совсем непохожие ни на
христианский рай и ад, ни на
греческое царство теней Аид.
Павшие герои переносились в
Валгаллу, где тепло, горит огонь,
полно еды и выпивки. Там они
пировали, слушали песни
скальдов и сражались изо дня в
день, ибо без боев и пирушки
викинги себе блаженства не
представляли. (Подлые трусы и
изменники после смерти
оказывались в ледяном, не
огненном аду). Актеры
Фредриксунда создали за сценой
свою Валгаллу (так и называется
один из длинных домов деревни),
только без драк, но с
преизрядным количеством
выпивки.
И я
там был, мед-пиво пил - с
тридцатилетнм Рогером, его
женой и другими актерами. Рогер,
в обычной жизни рабочий на
судоверфи, с юных лет активно
участвует в городском театре,
он отрастил себе бороду, как и
положено викингу, на шею
повесил ожерелье из зубов лося
и медвежьих клыков, а также
маленький “молот Тора”,
древнее серебряное украшение в
виде стилизованного молота,
которое часто находят при
раскопках курганов. В свободное
время он строит настоящую ладью
викингов - наподобие той, что
может увидеть наш читатель на
набережной Выборга перед “Интуристом”.
Когда ладья будет готова - а она
вмещает до ста гребцов и воинов
- Рогер с друзьями поплывут
через бурное Северное море в
Англию, по следам своих предков.
Они уже совершали подобные
трехнедельные плавания на
судах поменьше.
Никто из участников спектакля (кроме
режиссера и постановщика) не
получает зарплаты и своей
постоянной работы не оставляет.
Хотя, конечно, это нелегко -
работать на верфи с 8 до 5, играть
воина-викинга с 9 до 11, а потом
еще гулять до глубокой ночи.
Среди актеров - рабочие,
служащие, бизнесмены,
безработные, люди всех
профессий и занятий. Театр стал
общим делом горожан, их
предметом гордости, городским
клубом и центром культуры.
Первый спектакль они поставили
еще в 1951 году, а сейчас играют
уже внуки первых актеров. Их
охотно приглашают зв границу на
гастроли: театр побывал в
Японии, в Англии, в Норвегии и
Австралии. Во время
экономического спада театр
помогал городу, и сейчас, когда
экономика стала улучшаться, он
оказался уместен. Народному
театру Фредриксунда удалось
полностью преодолеть
остранение, отчужденность
между театром и жизнью. Тут есть
место для всех членов семьи.
Самые маленькие русые датчане,
подстриженные “под горшок”,
бегают свободно по лужайке-сцене,
придавая спектаклю большее
правдоподобие. А после
спектакля, когда начинается
веселое застолье, детям
достается очень удачная роль -
они собирают несчетные пустые
пивные бутылки и сдают их
поутру. В Дании каждая пустая
бутылка стоит крону, а то и
больше, так что детям удается
заработать на мороженое.
Спектакль стоит немало, но он
приносит городу хорошую
прибыль. Просторный
естественный амфитетатр - склон
холма - был полон. На спектакь с(езжаются
датчане со всей страны и
туристы из-за границы. Зрители
приезжают задолго до спектакля,
и вот почему.
Летом датчане обожают пикники,
но они не связаны с запахом
горелого мяса, не увидишь тут
кастрюль и бидонов - каждая
хозяйка старается “выйти на
люди” с наиболее элегантным “завтраком
на траве”. Семьи приносят с
собой еду в плетеных
корзиночках, садятся на зеленую
траву, расставляют прекрасный
фарфор и столовое серебро, едят
изысканно приготовленную еду и
пьют хорошее французское вино.
Летом не найдешь красивой
зеленой лужайки или песчаной
прогалины меж кустов цветущего
шиповника в Дании без семейного
пикника и без загорающих
гологрудых датчанок - настолько
коротко и чудесно здесь лето,
что людям нужно успеть
запастись солнышком на всю
темную северную зиму.
Зеленые
театры под открытым небом -
любимое место для пикников. В
Копенгагене в старинном
зеленом театре играют по
вечерам “Сон в летнюю ночь”
Шекспира - и зрители приходят за
несколько часов до спектакля,
чтобы успеть с пикником.
Интересно, что после них трава
остается такой же чистой, как и
была: датчане аккуратно
собирают и не оставляют за
собой ни одной бумажки или
пустой банки. И театр
Фредриксунда - тоже хорошее
место пикника для зрителей.
Трава там зеленая, курган
пологий, а с него открывается
вид на залив и на священную рощу.