ПОТОМКИ ВИКИНГОВ

Фредриксунд - маленький городок к северо-западу от Копенгагена - запрятан в глубокий карман залива, лишь узкой полоской воды соединенного с морем. Именно тут, в защищенных от бурь и врагов водах, зародилась датская государственность. Неподалеку, за алыми полями маков, высится древний собор Роскильде, где покоится прах датских королей. Роскильде был первой столицей Дании - как Владимир был столицей Руси до Москвы. Отсюда, с безопасных берегов залива, тысячу лет назад древние датчане - викинги - обрушивались грозой на берега Англии и Франции, да и подальше: от Сицилии, где они основали свое королевство, до Исландии и Гренландии, поныне сохраняющей связи с Данией, от Константинополя до берегов Массачусетса. Те времена давно прошли, оставив лишь следы на карте - скандинавские названия городов Восточной Англии и Нормандии, и короткую молитву в старых английских молитвенниках: “Упаси нас, Боже, от гнева датчан и от их яростных псов”.

Времена геройских предков канули в Лету, настал ХХ век. В Фредриксунде, как и в старину, строят суда и ловят рыбу, торгуют и работают. Но каждое лето - а оно здесь короткое и прекрасное, как на русском Севере - местные жители водружают на головы рогатые шлемы своих предков, одевают облачения из бычих шкур, затыкают меч за пояс, пьют м=д - хмельной напиток, что варят и в Суздале - и разыгрывают пьесы из жизни викингов. Можно сказать, что весь город превращается в огромный театр, подлинно народный театр, в котором играют сотни горожан от мала до велика, вместе со своими конями, коровами, псами и прочей живностью.

Каждое лето выбирают новую пьесу и она идет весь сезон. Спектакль идет (почти) ежевечерне под открытым небом, в нескольких метрах от прибрежной полосы, в естественном амфитеатре, образованном двумя курганами и древней рощей. На поляне, превосходящей размерами стадион Лужников, разыгрывается представление. Оно не вполне похоже на традиционный театр, и порой кажется, что мы присутствуем на с(емках фильма: ведь на обычной сцене не увидишь, как слева врывается отряд конницы с мечами наголо, а справа в это время пастушок гонит стадо свиней - настоящих, а не бутафорских свинок.

В этом году жители Фредриксунда выбрали классическую пьесу “Хельге и Руор” или “Олег и Рюрик”, произнося имена героев на традиционный русский лад - ведь древние русские князья вели свой род от восточных викингов. Сюжет пьесы напоминает самую известную датскую хронику - о принце Гамлете, и неслучайно: недаром обе истории были сокранены для потомства летописцем Саксоном Грамматиком (1200 г.). Король Дании, отец Олега и Рюрика, был убит своим родным братом. Убийца сел на трон и взял в жены вдову убитого. Он пытался убить и своих племянников-пасынков, но, с помощью верных вассалов, они укрылись, собрались с силами, отомстили убийце и возвратили себе отчий трон. Они-то и основали стольный град Роскильде.

Сама широкомасштабность постановки придает ей совершенно особый аспект - чисто зрелищно спектакль увлекает и захватывает. Актеры-любители играют под фонограмму - иначе их реплики не были бы слышны с огромной импровизированной сцены. Фонограмма помогает и поддерживать темп спектакля, что особенно важно при таком огромном количестве актеров-любителей.

Прямо за лужайкой-сценой актеры построили “деревню викингов” - длинные глинобитные дома с соломенной крышей. Между ними - длинные дубовые скамьи и столы, костровища, где пекут целых вепрей - диких кабанов. Актеры настолько вживаются в роль, что и после спектакля продолжают разгульную жизнь древних викингов, веселие которых было пити, как говаривал Владимир Красное Солнышко.

Древние викинги имели свои представления о загробной жизни, совсем непохожие ни на христианский рай и ад, ни на греческое царство теней Аид. Павшие герои переносились в Валгаллу, где тепло, горит огонь, полно еды и выпивки. Там они пировали, слушали песни скальдов и сражались изо дня в день, ибо без боев и пирушки викинги себе блаженства не представляли. (Подлые трусы и изменники после смерти оказывались в ледяном, не огненном аду). Актеры Фредриксунда создали за сценой свою Валгаллу (так и называется один из длинных домов деревни), только без драк, но с преизрядным количеством выпивки.

И я там был, мед-пиво пил - с тридцатилетнм Рогером, его женой и другими актерами. Рогер, в обычной жизни рабочий на судоверфи, с юных лет активно участвует в городском театре, он отрастил себе бороду, как и положено викингу, на шею повесил ожерелье из зубов лося и медвежьих клыков, а также маленький “молот Тора”, древнее серебряное украшение в виде стилизованного молота, которое часто находят при раскопках курганов. В свободное время он строит настоящую ладью викингов - наподобие той, что может увидеть наш читатель на набережной Выборга перед “Интуристом”. Когда ладья будет готова - а она вмещает до ста гребцов и воинов - Рогер с друзьями поплывут через бурное Северное море в Англию, по следам своих предков. Они уже совершали подобные трехнедельные плавания на судах поменьше.

Никто из участников спектакля (кроме режиссера и постановщика) не получает зарплаты и своей постоянной работы не оставляет. Хотя, конечно, это нелегко - работать на верфи с 8 до 5, играть воина-викинга с 9 до 11, а потом еще гулять до глубокой ночи.

Среди актеров - рабочие, служащие, бизнесмены, безработные, люди всех профессий и занятий. Театр стал общим делом горожан, их предметом гордости, городским клубом и центром культуры. Первый спектакль они поставили еще в 1951 году, а сейчас играют уже внуки первых актеров. Их охотно приглашают зв границу на гастроли: театр побывал в Японии, в Англии, в Норвегии и Австралии. Во время экономического спада театр помогал городу, и сейчас, когда экономика стала улучшаться, он оказался уместен. Народному театру Фредриксунда удалось полностью преодолеть остранение, отчужденность между театром и жизнью. Тут есть место для всех членов семьи. Самые маленькие русые датчане, подстриженные “под горшок”, бегают свободно по лужайке-сцене, придавая спектаклю большее правдоподобие. А после спектакля, когда начинается веселое застолье, детям достается очень удачная роль - они собирают несчетные пустые пивные бутылки и сдают их поутру. В Дании каждая пустая бутылка стоит крону, а то и больше, так что детям удается заработать на мороженое.

Спектакль стоит немало, но он приносит городу хорошую прибыль. Просторный естественный амфитетатр - склон холма - был полон. На спектакь с(езжаются датчане со всей страны и туристы из-за границы. Зрители приезжают задолго до спектакля, и вот почему.

Летом датчане обожают пикники, но они не связаны с запахом горелого мяса, не увидишь тут кастрюль и бидонов - каждая хозяйка старается “выйти на люди” с наиболее элегантным “завтраком на траве”. Семьи приносят с собой еду в плетеных корзиночках, садятся на зеленую траву, расставляют прекрасный фарфор и столовое серебро, едят изысканно приготовленную еду и пьют хорошее французское вино. Летом не найдешь красивой зеленой лужайки или песчаной прогалины меж кустов цветущего шиповника в Дании без семейного пикника и без загорающих гологрудых датчанок - настолько коротко и чудесно здесь лето, что людям нужно успеть запастись солнышком на всю темную северную зиму.

Зеленые театры под открытым небом - любимое место для пикников. В Копенгагене в старинном зеленом театре играют по вечерам “Сон в летнюю ночь” Шекспира - и зрители приходят за несколько часов до спектакля, чтобы успеть с пикником. Интересно, что после них трава остается такой же чистой, как и была: датчане аккуратно собирают и не оставляют за собой ни одной бумажки или пустой банки. И театр Фредриксунда - тоже хорошее место пикника для зрителей. Трава там зеленая, курган пологий, а с него открывается вид на залив и на священную рощу.

Творчество и статьи об искусстве

 

Русская страница Исраэля Шамира


Home  English Articles  French Articles  Hungarian Articles  Italian Articles  Norwegian Articles  Polish Articles  Russian Articles  Spanish Articles  Friends and Foes  Talmud Translated  Discussion Board  Feedback  Picture Gallery  Search  Donations  Site Map

Send web related mail to mailto:webmaster@israelshamir.net  and send mail with questions or comments about this web site to info@israelshamir.net

 Last modified: November 23, 2002